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密宗传入温州历史悠久。但温州佛教在历史中都寻不到专修密宗的僧尼。
五、净土宗：净土宗是依《无量寿经》、《佛说阿弥陀经》为宗旨，形成宗派，以观佛、念佛法门，得生极乐世畀。净土行人，只要信、愿、行具...乾符年间，宋朝元祐五年（公元1090年），在寺旁建石塔一座，六角九层楼阁式，有大、小浮雕佛千余尊，故俗称之为：千佛塔。
沐萧寺：在乐清乐成萧台山。始建于明朝嘉靖年间，公元一九八一年至一九八八年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛寺志丛刊》106册
《鼓山志》 《四库全书存目丛书·史部·地理类》235册
二、经藏书目
《华严经》 《大正藏》10册
《佛说阿弥陀经》 《大正藏》12册
《佛说观无量寿经》 《大正藏》12册
《佛说无量寿经》 《大正藏》12册
《治禅病秘要法》 《大正藏》15册
《楞严经》 《大正藏》19册
《五分律》 《大正藏》22册
《梵网经》 ...
范佳玲
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大正藏》第9册, (台北:新文丰出版公司影印)
(姚秦)鸠摩罗什译《佛说阿弥陀经》《大正藏》第12册, (台北:新文丰出版公司影印)
(唐)实叉难陀译《大方广佛华严经卷62》,《入法界品...佛说无量寿佛经》《大正藏》第12册, (台北:新文丰出版公司影印)
(唐)菩提流志译《不空绢索神变真言经》《大正藏》第20册, (台北:新文丰出版公司影印)
(唐)善无畏译《千手观音造次第...
赖淑美
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有三义。一，诸佛称赞佛号功德不可思义。二，诸佛亦称赞一切称念阿弥陀佛名号之人
《佛说阿弥陀经》云；“若有善男子善女人。闻是経受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子善女人。皆为一切诸佛之所护念。”...之细。莲华的形状则与菊花有异，西方莲华，华贵而使人法喜。
《佛说阿弥陀经》“池中莲华，大如车轮。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白光。微妙香洁。”
此莲华，红得华贵而殊胜。妙不可言也。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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正新修大藏经》，第十二册。
10.《佛说阿弥陀经》，姚秦 鸠摩罗什译，《大正新修大藏经》，第十二册。
11.《地藏菩萨本愿经》，唐于阗国三藏沙门实叉难陀译，《大正新修大藏经》，第十三册。
... 103. 李炳南，《佛说阿弥陀经义蕴》，般若文海繁体站 http://book.bfnn.org/books2/1018.htm
104. 李炳南，《逆耳言》，般若文海繁体站
http:...
罗元庸
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尼寺事务。如：自幼在金光明寺出家，俗姓张的敦煌僧人喜首即从唐昭宗光化二年(899)起任该职10多年。中国国家图书馆藏芥35《佛说阿弥陀经》题记亦云：“施主清信佛弟子，诸三窟教主兼五尼寺判官法宗、福集二...，其传入敦煌的时间当然更早。至西晋时，敦煌已成了著名的译经中心，被人们尊称为“敦煌菩萨”的高僧竺法护曾在此译出了《修行道地经》和《不退转轮子经》等一批经典，而协助他译经的法乘还定居于敦煌，并积极建立...
杨宝玉
|五明研究|
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后，也都有自己的佛国土。这在《佛说阿弥陀经》中要有体现：
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广...
《菩提道次第广论》
《增一阿含经》
《佛本行集经》
《悲华经》
《佛说九色鹿经》
《慈氏菩萨所说大乘缘生稻干喻经》
《金刚经》
《佛说阿弥陀经》
...
王惕
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居士的复信中，他说：“参禅、念佛、持咒等一切法门，皆教众生破除妄念，显自本心。佛法无高下，根机有利钝，其中以念佛法门比较最为方便稳妥。居士受持《佛说阿弥陀经》，熟览《印光法师文钞》，若能依而行之，则净土...《弥陀经》说，阿弥陀佛在西方过十万亿佛土，谁人知他冬月十七日生呢？这原是永明禅师的生日，因为他是阿弥陀佛乘愿再来的，所以就以他的生日作为弥陀诞辰。
《四料简》一出，禅净二宗，顿起斗争。净土宗徒说...
黄公元
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